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中国传统文化剧本 中国传统文化剧本大全

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国传统文化剧本的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中国传统文化剧本的解答,让我们一起看看吧。

京剧能拿出像元杂剧那种被现代人仍知晓且艺术水准较高的剧本吗?如《西厢记》?

当然能,只是你可能不知道。

现在京剧舞台上的京剧《白蛇传》,就是一个典型的例子。

这是田汉先生改编的作品,在国内外广为传播,并且舞美、唱词、唱腔俱佳。

尤其是白素贞被擒之后,与刚出生的孩子骨肉离别那一段,结合了京剧的表演程式,以及现代的遣词造句方法,打造了经典中的经典:

亲儿的脸,
吻儿的腮,
点点珠泪滴下来
……
再亲儿的脸,
再吻儿的腮,
母子们相聚就是这一回。

唱词感人肺腑,唱腔催人泪下,完全祛除了《三言二拍》里的蛇妖形象,全方位把白素贞视作一个善良的人,一个有血有肉的母亲,里面的“亲”“吻”等词汇,让我们看起来听起来,豪无违和感。

从有所成就来看,田汉版本的《白蛇传》,绝对不逊色于任何元曲大家,成为京剧作品的顶级作品,流传久远。

建国十周年,梅兰芳先生创作并演出了京剧《穆桂英挂帅》,也是非常成功的京剧艺术作品。

梅先生唱念做打俱佳,对京戏艺术的贡献,有目共睹。

这个作品中,梅先生通过娴熟的舞台艺术,成功塑造了巾帼英雄穆桂英的艺术形象。

“我一剑能当百万兵”,当这样的英雄气概,用柔美且坚定的女声唱出,实在是震撼人心,而且又美不胜收。

建国十周年之际,这部作品引起了巨大轰动,成为传唱至今的梅派代表作。

再后来,八大样板戏风靡一时,单就艺术成就来讲,个个都是经典。

且不说脍炙人口的《智斗》,不说气冲斗牛的《打虎上山》,谨就《沙家浜》里,指导员的一段《朝霞映在阳澄湖上》,就已经动人心魄,足以成为经典:

朝霞映在阳澄湖上,
芦花放稻谷香岸柳成行。
全凭着劳动人民一双手,
画出了锦绣江南鱼米乡。
祖国的好山河寸土不让,
岂容日寇逞凶狂!

总体上,不是京剧没有好的作品,只是时代发展了,听不懂京剧的人是多的,不懂装懂的人也不少见。

时代在进步,京戏不再追求让所有的人都喜欢,如同英国也并不是人人爱看莎士比亚,法国也不是每人都爱《茶花女》。

但是,京戏这朵中华文化宝库里的明
珠,并不会失去光泽,她的光泽,在一代代的爱好者中传播,并将真善美的中华优秀文化,向世界,向未来传播着。

关注行学组,给你不一样的观点。

京剧能拿出如元杂剧《西厢记》那样艺术水准的的剧本吗?很具有学术性的问题,提问者有水平。但也许是受字数限制,提问者并没有说清楚这种京剧与元杂剧的对比

是从京剧史的角度来比较,还是说现在的剧本编剧们能不能拿出来好的剧本。这就很难回答了。那就从两个方面说说我的看法:

1:从京剧200多年的历史来看

京剧200多年来,大概共上演过6-7000出剧目,其中从剧本角度来讲,精品不计其数,艺术性、文学性、故事性超过《西厢记》的不在少数。如《失空斩》、《四郎探母》、《龙凤呈祥》等,可以说能流传至今的传统戏都不在《西厢记》之下。

2:近百年来超过《西厢记》的剧本也不少

不论是梅兰芳大师的《穆桂英挂帅》,还是翁偶虹先生编写的程派名剧《锁麟囊》,以及《荒山泪》等,艺术水准绝不在《西厢记》之下。样板戏作为一个特殊时期的戏剧代表,艺术水平也是很高的。

3:当今的创作水准想拿出媲美《西厢记》的剧本很困难

从近年来推出的新编剧目来看,不论是历史题材还是当代题材,从剧本看,编剧似乎只有满脑子的戏剧创作理论,而且还是外国的理论体系,真正对京剧表演的内在规律并不懂。搞得都是“京剧、话剧、歌剧”三结合、四不像。唱词晦涩难懂之余并无文学性,纯属词不达意的堆砌词藻。

4:元杂剧《西厢记》其实并无太多新意

《西厢记》说的还是婚姻事“嫌贫爱富”的内容。解决问题的最终手段也无太多新意,正像文盲韦小宝总结的那样:“私定终身后花园,落难秀才中状元”。状元及第衣锦还乡解决了所有问题,试想张生要是名落孙山了,不知剧情又该如何进展?毕竟莺莺那边已然“腰肢体态与往日大不相同”了。假如张生早中状元,也就用不着红娘“拉皮条”了,也就没这出戏了。

5:剧本为王早已让位于“角儿”为王

近百年来,剧本早已不是京剧的一剧之本了。这边是好剧本,这边是好演员,受欢迎的必然是后者,京剧看的是表演,看故事情节去看电视剧好了。

明扬51,个人浅见,欢迎指正,期待关注。




艺术水准很高的剧本各个剧种曲种都有。京剧如最近被德云社的张云雷炒的很热闹的《锁麟囊》,在行当齐全流派众多的京剧剧本中,从主题思想、情节构思,到词曲编排等各方面综合考量,《锁麟囊》都算得上一出好戏。

评剧中的经典要数《花为媒》了,戏文的写作非常到位,顶针续麻写的那段张五可的唱腔就很见功力。

铁片大鼓《王二姐思夫》从本子上看,应该是教科书级的作品了。同一个内容翻五遍唱,一遍换一道辙,包括小辙儿化韵,太厉害了。

仅举几例,其他不多赘述。

中国戏曲、曲艺、民歌演唱艺术博大精深,浩如烟海,而吾与子之共享,岂不乐哉。

德云社相声的剧本都是谁创作的?

来源一,自己写。德云社藏龙卧虎,人才济济。必定有可以自己写段子的人。如阅历比较多,见识比较广的郭德纲,就可以随时随地的发现题材,现砸现挂,随时归纳出一些段子来。岳云鹏,张鹤伦,烧饼等也都可以根据自己的体验编写一些段子。但经典也就几百个,远远达不到段子的需要量。



来源二,老段子。老瓶装新酒,新翻杨柳枝。是相声演员表演时常用的招数。老段子都是相声老一辈沉淀下来的经验总结,内涵,结构,包袱等都有不可替代的地方,相声演员们借助这些老段子的外壳,增加一些与时代相关的内容,为老段子注入新的生命力。



来源三,枪手。德云社演出的时间比较长,所需要的段子多,他们即使都有能力,有才华,但是真正能达到郭德纲这种水平的人应该不多。更何况他们中间有许多知识水平并不算高。因此,使用一些他人的段子是必须的,也是理所当然的。

另外,德云社的演员还会在老段子的基础上,不断的变化包袱点,改变段子的着重点,让段子不断的呈现出不同的面貌,以此来吸引观众,赢得观众的欢迎

德云相声大部分靠相声的老手法,有的是旧瓶新酒 ,有的是新创作的,有的是现挂的,但像郭这种相声油子只要有一个故事主线,他便能临场发挥,把包袱和故事直接攒出来,应该说德云相声不拘泥剧本,但不脱离剧本,以相声老艺人的基础功底发挥自己优势所长,这就是德云相声的基本特点。

说实话,真的不太清楚。不过从一些报道看郭德纲业余生活不是很多,平时他就是琢磨这些东西,虽然借鉴了很多老活,但是他都结合现在加了很多现代元素。从他和于谦说相声时,于谦的全神贯注说明他在相声的大框子下,随时都改编。因此可能德云社的相声剧本都是出于他们自己。

谢邀,这个问题问得好,确实,相声创作太重要了,放在主流相声风行的那个时代,摊上一个好本子就可以成为艺术家。德云社的相声创作我看就是源于郭老板,他是承上启下的关键所在,一方面他发掘继承了传统的抖包袱的方法和笑料,一方面他收集现时的热点。创作方法和搞笑材料都有了,自然就有了好作品。德云社的其他人耳濡目染之下,渐渐地也掌握了一些方法和技巧,也慢慢地开始创作,所以形成了一个强大的创作集体。这些当然是我猜的,猜对了吗,哈哈!

秦腔的传统剧与现代剧的剧本创作在形式、内容和方法上有何区别?

秦腔的传统剧与现代京剧的剧本在创作形式,内容和方法到了现在说法是分不开的。秦腔是在1788年也就是陕西,那啥时候秦腔就是陕西梆子。那时候陕西梆子收到人们的欢迎,最后就有戈阳腔京腔,就对秦腔的接纳了。那时候秦腔就说出于时的所迫的经过。就和商朗廷率之庆率领进京。就是唱起秦腔和京剧来了。开始唱起皮黄戏后来秦腔不断的改进,和京剧的融洽,所以秦腔的传统剧与现代京剧融洽一起。当时在1798年秦腔在京就不准继续。可是就在这种情况下。从哪里开始秦腔和京剧就融洽了现代京剧了。就从哪里现代京剧不断流传着,人们看了现代京剧特别喜爱了。现代京剧红灯记就是最受到人们喜爱。

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现代京剧红灯记。智取威虎上。沙家浜。。。。都受到人们喜爱。我就是特别喜欢京剧了,歌声太美了。所以每当看过京剧时就把歌的舞姿自己自编而成,永远在我的脑海里流荡。永远,永远。

到此,以上就是小编对于中国传统文化剧本的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国传统文化剧本的3点解答对大家有用。

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