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中国传统文化服装 中国传统文化服装有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国传统文化服装的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国传统文化服装的解答,让我们一起看看吧。

对于旗袍、马褂、长袍等中国传统服饰的复兴,你有什么好意见?

时代变迁,确需与时俱进。提倡自愿,不抵触不反对!形成社会风气(其实就是要形成一定范围内审美观的统一)后,作为礼服等,完全可以接受。

现代社会节奏快,传统服装有一定的局限性。简单讲,穿着开车是否方便和舒适呢?传统文化,不局限和拘泥在形式,在于精神。

我只认汉服,相信广大汉族同胞也一样只认汉服,汉服才能代表中国的传统服饰。至于马褂旗袍谁爱穿谁穿去,我虽不喜欢旗袍马褂,但也不会像有些心虚的人抵制汉服那样抵制旗袍马褂,毕竟它们是满人的服装,满人也需要他们的民族服饰。

在中国为什么少数民族有民族服装?而汉族没有自己的民族服装?

在中国为什么少数民族有民族服装?而汉族没有自己的民族服装?

我是“十二十页”我来回答,中华有56个民族,每个民族都有自己的特色服饰,汉族也不例外,汉族也有自己的传统服饰,那就是汉服,我国自古以来就是礼仪之邦,而服饰则是礼仪中的一种重要元素,每个民族都格外重视。

形成“汉族没有自己民族”服饰这一思想,是因为少数民族每年在自己特殊节日时会盛装出席,而汉族的汉服几乎大部分人一生都没有穿过

在初中的音乐课上就学过一首歌《爱我中华》“56个民族,56之花,56个兄弟姐妹是一家”看到这些字,不由自主的就会哼唱起来,这首歌也成了永恒的经典。

我国有56个民族,也有56种服饰,不仅服饰不同,习俗和节日也有所不同,并且每到重大节日的时候都会穿上自己的民族服饰,当然在日常生活中也会穿一些配饰,比如部分帽子、上衣、鞋子,但很少每天都是盛装。

1、盛装出席“三月三”歌节的壮族同胞

就在最近,壮族的“三月三”歌节刚刚过去,提到壮族就能想到广西,因为那里是壮族的大省,壮族之前不叫壮族,叫僮族,1965年由周总理提议改为壮族。

广西的壮族大部分喜欢蓝色的色调。所以他们叫“蓝壮”除了“蓝壮”还有“黑状”黑衣壮是至今仍然保留着传统特点和内涵的壮族服饰,它不但以黑为美,以黑作为穿着和民族的标记,而且在穿戴上讲究实用与美观。壮族的服饰主要是一些刺绣,并且在三月三这样的省会,或者婚嫁的时候都会盛装出行。

但汉族不一样,汉族的节日比较多,有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等,但很少听见,我要穿汉服过春节,这种现象几乎没有。并且平时也很少穿汉服,或者穿一些仿汉服的衣服,所以给人一种“汉族没有自己传统服饰”的印象,其实不是,只是汉族同胞很少穿汉服而已。

2、汉服的款式

汉服并不是特指汉朝的服饰,而是包括了先秦到明朝汉族人穿的服饰,迄今为止已经快4000年了,每个朝代对汉服的喜好都不一样。

唐朝喜欢雍容华贵的汉服,宋朝喜欢简简单单朴素的汉服,明朝则喜欢板正的汉服。

  • 齐胸襦裙

是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼,汉晋以来裙子的裙腰束于腰上,而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高,很多都在胸上。襦裙可以一片式也可以两片式,相对而言两片式绑的更紧,更不易滑落。

  • 袒领襦裙

袒领服是唐朝时一种半袒胸的襦,衣料为纱罗制品,当时人们形容为“慢束罗裙半掩胸”、“参差羞杀雪芙蓉”、“绮罗纤缕见肌肤”等,下配以长裙,充分体现了唐代女子的婀娜身姿和自然之美

  • 袄裙类

袄,指有衬里的上衣。而袄裙,是对古代汉族女子上身穿袄,下身穿裙的统称。袄裙较有特色,上衣多为琵琶袖,收袖口,有袖缘,领子也有加护领。

汉服“始于黄帝,备于尧舜”虽然大多数人没有穿过,但很多人还是非常喜欢的,尤其是00后,在街上也会经常看到一些穿汉服的男孩和女孩,现在越来越多的人穿汉服,这是个让人欣喜的好现象,至少说明人们开始重视汉服文化。

服饰不同,民族语言不同,中华儿女是一家

56个民族,56种服饰,但不止56种语言,有一些少数民族除了使用母语以外,还使用另外一种或几种语言,其实,汉族也不只说汉语,还有一部分说临高语、标话、茶洞语。

为什么会出现这种情况?因为在调查过程中,发现这样一个现象,拿海南临高人来说,虽然说是汉族,但是说的是临高语,这就是在上报的时候报的是汉族,就认定为他们是汉族。所以才会出现这样的现象。

语言是人类文明发展的产物,但是现在,全世界有6000多种民族语言即将消失。比如说我国的木姥语,目前会说的不足100人。民族的人数也关系着语言的延续,比如云南的独龙族,不足5000人,自然独龙族语言会说的人就少。但是,人多的民族,如果不重视民族语言,也与可能消失,比如说满语,会说的人少之又少。

虽然是56个民族,有56种服饰,存在100多种语言,但是统一肤色,同一国度,中华儿女是一家,古老的中华民族文化源远流长,在五千年的历史长河中,创造了灿烂的文化。

人们都知道少数民族都有自己的民族服装,但是很少知道汉服就是汉族的民族服装。

汉服最先起源于商周时期,随着历朝历代对汉服的改进、融合,汉服不断形成自己的风格与特色。但到了清朝,满族入关后下令汉族“剃发易服。”因此,清代期间,汉族服饰基本以满服为模式。也可以说,清朝时期,汉服服装真正意义上停止了它的传承。

汉服是我们汉民族传承了数千年的传统民族服装,在古代,作为文化的一个重要标识,汉服,是四书五经中的冠服系统。有《诗经》、《尚书》、《周礼》等为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。

汉服,又称汉衣冠、汉装、华服。在《史记》中,认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”其实汉服最早的出现应该是在殷商时期。约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

汉服中的“汉”字亦指的是汉族。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

到了春秋战国时期,各种款式的汉服到了一个多元化的发展阶段。周代后期,由于社会的各种文化发生了极速的变化,特别是百家学说对服饰的进一步完善有着一定的影响,各诸侯国间的服装风格也开始有了明显的不同,并创造了深衣。

冠服制被纳入“礼治”中,成了礼仪的表现形式,从此中国古代的衣冠服制更加详识全面。

然而,汉服的传承到了清朝,就戛然而止。清朝统治者为了达到消弱汉人的民族的认同感,也便于维护满州的统治,实行了“剃发易服”有着汉衣冠、束发者治重罪……其严厉程度可见一斑。

顺治二年时,清廷再次强制汉族人一律改为满族服装。有乡间的农民因不知朝廷法令,偶尔着明代服装进城,大多要被剥得全身精光。

清朝汉族男人们所穿的旗袍、长衫、马褂也都基本以满服为模式,是从以满族为主体的服饰进行的改进,并非汉族的传统民族服饰。

在我国古代,汉服的影响力也是不容小觑的,汉服的一些风格还被日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等国作为他们服饰的借鉴,因此我们可以看到日本的和服和韩国的韩服,都与我们的汉服有着某些相似之处。

到此,以上就是小编对于中国传统文化服装的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国传统文化服装的2点解答对大家有用。

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