你的位置:全球军事网 >> 军事评论 >> 军事理论思想 >> 详细内容 在线投稿

赏罚第十

热度218票  浏览408次 【共0条评论】【我要评论 时间:2010年1月26日 04:22

  赏罚之政,谓赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸,赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。故赏不可虚施,罚不可妄加,赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨,是以羊羹有不均之害①,楚王有信谗之败②。夫将专恃生杀之威,必生可杀,必杀可生,忿怒不详,赏罚不明,教令不常,以私为公,此国之五危也。赏罚不明,教令有所不从。必杀可生,众奸不禁;必生可杀,士卒散亡;忿怒不详,威武不行;赏罚不明,下不劝功;政教不当,法令不众;以私为公,人有二心。故众奸不禁,则不可久;士卒散亡,其众必寡;威武不行,见敌不起。下不劝功,上无强辅,法令不从,事乱不理;人有二心,其国危殆。故防奸以政,救奢以俭,忠值可使理狱,廉平可使赏罚。赏罚不曲,则人死服。路有饥人,厩有肥马,可谓亡人而自存,薄人而自厚。故人君先募而后赏,先令而后诛,则人亲附,畏而受之,不令而行。赏罚不正,则忠臣死于非罪,而邪臣起于非功。赏赐不避怨仇,则齐桓得管仲之力③;诛罚不避亲戚,则周公有杀弟之名④。书云:“无偏无党,王道荡荡:无党无偏,王道平平。”此之谓也。

  【注释】

  ①羊羹有不均之害:“羊羹一杯以失国”,语出《战国策》。战国时有国国君设宴款待天下名士,因为羊羹份量不多,结果漏分了司马子期。他从此怀恨在心,后来他到了楚国,得到了楚国国君的重用,楚国国君就任用他去攻打其国,把该国攻灭了。该国国君逃到国外后叹息说:“一杯羊羹竟丢掉了我的国家!”。

  ②楚王有信谗之败:楚王即西楚霸王项羽(前232―前202年),名籍,字羽,下相(今江苏宿迁西南)人,楚国贵族出身,公元前209年他随叔父项梁在吴(今江苏苏州)起兵,后来在巨鹿(今河北平乡西南)之战中击败秦军主力。秦朝灭亡后,他自封为西楚霸王,并大封诸侯。公元前206年,楚汉战争爆发,战争之初,项羽在力量上占有很大优势,刘邦处于劣势,但项羽有勇无谋,且刚愎自用。公元前202年,他中了刘邦的反间计,听信谗言罢退了手下唯一得力的谋士范增。同年,他的军队被刘邦围困在垓下(今安徽灵壁南),最后突围到乌江(今安徽和县东北)自杀。

  ③赏赐不避怨仇,则齐桓得管仲之力:齐桓即齐桓公(?―前643年),春秋时齐国国君,姜姓,名小白。公元前685--前643年在位。齐襄公被杀后,他同他的弟弟公子纠争位。当时鲍叔牙帮助齐桓公,管仲(?―前645年),名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人,帮助公子纠,后来公子纠失败,管仲也被囚禁。在鲍叔牙的推荐下,齐桓公不记前仇,任用管仲为相,进行政治改革,国力迅速强盛。后又提出“尊王攘夷”的口号,多次大会诸侯,订立盟约,终成春秋时期的第一个霸主。

  ④诛罚不避亲戚,周公有杀弟之名:指周公平定叛乱之后,杀了率众叛乱的他的弟弟管叔,流放蔡叔这件事。

  【译文】

  赏和罚的原则,就是要奖励良好行为处罚恶劣行为。奖赏是为了鼓励建立功业,处罚是为了堵绝邪恶。奖赏不能不公平,同样处罚也不能不公正。赏赐一个人要让别人明白他为什么受到赏赐,那么勇猛的斗士就会懂得他们为了什么而去死战;处罚一个人要使别人明白他为什么会受到处罚,那么行为恶劣的人就会有所畏惧。因此,奖赏不能凭空而授,处罚不能胡乱实行。如果奖赏无功而授,有功之臣就会怀恨、处罚如果胡乱施行,刚直之士就会不满。所以有因羊羹分配不平均,而招来灾祸,楚霸王因为听信谗言最后招致失败。将帅独自掌握着生杀的威权,没犯死罪把他杀了,犯了死罪却让他活下来,表示愤怒不审慎,奖励和处罚不明确,教育和教令没有准则,以自己的观点当作大家的意见,这是国家的五大危害。如果奖赏和处罚有不明确的,那么号令就会有人不服从;如果犯了杀头死罪却让他活下来,那么很多的邪恶就不能禁绝;如果没犯死罪却把他杀了,士兵就会四散逃亡;如果表示愤怒不审慎,威信就不能树立。赏罚不明确,部下就不会努力去杀敌立功;教育不得当,士兵就不会遵守法令;如果以自己的观点当作大家的意见,人们就会背叛。因此,如果各种邪恶不能禁绝,国家就不可能长治久安;士兵都四散逃亡了,那么军队就会越来越少;威信树立不起来,那么士兵发现了敌人就不会主动发起攻击;部下不去努力杀敌立功,将领就失去了坚强的辅助;法令如果不能执行下去,变乱就无法得到治理;人们的思想如果不一致,国家就非常危险了。所以,要用清明的政治来防止邪恶的产生,要通过节俭来挽救奢侈浪费,忠诚恳直的人可以任他来判决官司,廉洁奉公的人可任用他主持赏罚。在进行赏赐和处罚时如果没有偏向,人们就会死心踏地地服从。那么即使道路上有挨饿的人,庙宇里面的各种祭祀供品仍然保存完好。这就是说,外出的人能够自己求得生存,本来不厚道的人能够自己看重自己。因此,做人君应当广泛地征求意见然后行赏,先进行教育然后再惩罚,那样的话,人们就会亲近他归附他,敬畏他爱戴他,不用他过多的教令就会按照他说的去做。赏罚如果不公平,那么忠诚的大臣会无罪却被诛杀,奸臣就会无功却被提升。赏赐不应该因为他是自己所怨恨的人或者是仇人而排除他,所以齐桓公能够得到管仲的鼎力辅助;处罚不应该因为他是自己的父母或亲戚,而躲避开,所以周公享有大公无私诛杀自己弟弟的好名声。经书上说:“正直从不偏袒,统治天下前途浩荡;不袒护,不偏倚,统治天下前途平坦!”说得就是这个道理。

顶:18 踩:21
【已经有179人表态】
30票
感动
22票
路过
22票
高兴
24票
难过
22票
搞笑
12票
愤怒
19票
无聊
28票
同情
上一篇 下一篇
发表评论
换一张

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本网同意其观点或证实其描述。

查看全部回复【已有0位网友发表了看法】
上传文档,出售文档:

网络资源

网络资源

网络资源

网络资源