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是传说还是真实 神秘的亚瑟王和他的圆桌骑士

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亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王,圆桌骑士团的首领,一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后,率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛,被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。

西元800年左右,威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》,书中首次记载“亚瑟”这个名字,描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。

传说公元4、5世纪的前后的中古时代,他在英国领土上推翻了数百年的罗马帝国的统治,成功驱逐了萨克森人的侵略,并通过一系列的政治和军事措施,把大不列颠逐渐推到了欧洲的重要地位,建立了一系列的丰功伟绩。关于亚瑟王的传奇,曾经流传于无数的文学名著中,电影将这些故事搬上银幕,再现了这位欧洲帝王的丰功伟绩。

亚瑟是威尔士王尤瑟潘德拉贡与伊格兰女士(她在怀上亚瑟后嫁给了康沃尔公爵格尔莱斯)之子。亚瑟出生后,

术士墨林把他文给了一个叫赫克托的人。他以平民身份长大,但后来却在选拔尤瑟王继承者的比试中一举得胜:一把巨大的剑插在一块巨石中,只有一个人能把它拔出来。此人将会成为不列颠之王―那个人就是亚瑟。因为出身低微,亚瑟必须战胜英国贵族的强烈阻挠,而他最终还是被加冕为王。为了助他领导不列颠,他得到了一把宝剑,即亚瑟王神剑,此剑是一只从湖中伸出的神秘之手给他的。之后,亚瑟经历了一系列的战斗,打败了不列颠的敌人。

在他完成这些以后,英国在很长的时期内享有和平与安定。另外亚瑟还为他的骑士设立了参加会议的地方――圆桌会议。亚瑟遇到了女贵族圭尼维尔并和她结婚,但她最终却与亚瑟的心腹武士之一朗斯洛相爱,两人的关系致使卡米洛王宫内的关系破裂。而寻找圣杯使亚瑟王很多最好的武士相继死去,加速了王国的灭亡。当亚瑟发现朗斯洛和圭尼维尔的恋情后,他的审判制度要求他必须处死自己的妻子。朗斯洛救了她,但却挑起了他与亚瑟及骑士高文间的战争。

在与朗斯洛发生冲突时,亚瑟得知罗马人正密谋袭击他,他击退了他们。却同时得悉其私生子(有的古书里说是 他的侄子)摩德瑞德试图篡夺王位。于是亚瑟与摩德瑞德交战,此间亚瑟的许多骑士阵亡。最终,亚瑟杀死了摩德瑞德,但摩德瑞德却在临死前也令亚瑟王受了重伤。

临死前,亚瑟叮嘱他的一位骑士把神剑投入湖中,以免神剑错落他人之手。亚瑟王之后的命运因版本不同而异,有的说他死后给埋葬了;有的则说一艘船把他载到了阿瓦隆岛。许多故事都预言当不列颠需要他去征服外敌、为国土带来和平与安定的时候,亚瑟王将会重临不列颠。

亚瑟王和圣杯

基督教最为常见的礼仪之一是“圣餐”,仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事,说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧,以确认他的死亡。当时,亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯,承接流出的血液。这具酒杯,一般被认为就是圣杯。

基督的尸身,据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败,于公元1274年从巴勒斯坦返国后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士。搜索圣杯可以更理想化这个目的。

中世纪西欧主要国家有关亚瑟王的许多作品的总称,这些作品包括的主要故事有亚瑟王的诞生、“圆桌骑士团”的建立、亚瑟和他的圆桌骑士的事迹以及亚瑟之死。骑士事迹中以朗斯洛骑士和亚瑟的王后圭尼维尔的爱情 故事和寻找圣杯的故事为最重要。

传奇

亚瑟王传奇是中世纪西欧骑士传奇文学中三大系统中最主要的一个,其他两大系统是法兰西和古代系统。 法兰西系统写查理大帝和他的骑士的事迹,如《罗兰之歌》;古代系统指以亚历山大的事迹和特洛伊战争为中心的一些韵文传奇。

亚瑟是6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔特族的领袖,他以抵抗盎格鲁-撒克逊人的入侵而为凯尔特人所怀念,久而久之成了民间传说中的人物。富于幻想的凯尔特人甚至认为他没有死,活在仙界,将来会回来拯救凯尔特人。

8世纪末威尔士史家南纽斯写的《不列颠人的历史》提到亚瑟12次当凯尔特人领袖,参加过12次战役,最后一次巴顿山战役手刃盎格鲁-撒克逊 960人。在这部书里,亚瑟还只是军事领袖,而非国王。

9世纪有关亚瑟的传说也流传到现在法国西北部布列塔尼的凯尔特人中间。当时也还是口头流传,没有形成文字。诺曼人占领诺曼底以后,就吸收并发展了邻近的布列塔尼的这些传说;诺曼人征服英国(1066)后,又把亚瑟的传说带回英国。1137年威尔士主教杰弗里用拉丁文写的《不列颠诸王纪》,用五分之二的篇幅记载亚瑟事迹,比较全面。不久,1155年,诺曼诗人瓦斯用杰弗里的材料以诺曼法语写了一部包括亚瑟传说的韵文传奇《布鲁特传奇》,为了避免骑士们尊卑高下的纠纷,瓦斯创作了圆桌的方式。在法国,1160至1190年间,诗人克雷蒂安德特罗亚写了好几部有关亚瑟骑士的传奇。杰弗里写的是历史,瓦斯基本上也是历史,不过用了韵文,而克雷蒂安的作品则是传世的最早的亚瑟传奇。这些作品使有关亚瑟的传说在西欧广泛流传。

13世纪初(1205),英国僧侣莱雅蒙根据瓦斯的材料写了一部韵文编年史《布鲁特》,长达3万余行,比瓦斯多一倍,他也从特洛伊王子埃涅阿斯的曾孙布鲁特抵达不列颠叙起,直到689年。这部“历史”最后三分之一记载了亚瑟王的故事,这是亚瑟故事首次在用英语写的诗歌中出现。莱雅蒙的作品除增添了许多神话成分之外,还标志着英国诗歌从古英语向中古英语的过渡;它一方面保存了古英语诗歌的词汇、格律、双声,同时也运用了近似法国诗歌的脚韵。

从莱雅蒙之后,亚瑟故事在英语文学中长久绝迹,而在法国盛行,直到14世纪才出现了一部所谓“双声体”的《亚瑟王之死》(1360),4,300行,写亚瑟出征罗马,他的外甥摩德瑞德叛变,笔力工巧精致;另外有押韵的《亚瑟王之死》(约1400),3,800行,大部分写朗斯洛的爱情故事。至于有关亚瑟骑士帕尔齐法尔、特里斯丹和圣杯的传奇,在英国极为罕见。但14世纪中叶用双声体写成的长达 2,500行的《高文爵士与绿衣骑士》则是英国中世纪文学中的一个瑰宝。到了15世纪后半叶,马洛礼汇集了前此的法语传奇,加以选译编排,用散文写了《亚瑟王之死》,总结了也是结束了中古关于亚瑟的传说。此后,亚瑟的故事还不断为历代诗人所歌咏和采用,其中著名的有斯宾塞的《仙后》。弥尔顿也曾想用它写一部史诗。19世纪丁尼生也据此写了一系列的叙事诗。

从以上拉丁文或英文编年史、法语传奇以及14世纪以后英语传奇,可以归纳出以下一些重要故事与人物。亚瑟的父亲是威尔士王尤瑟潘德拉贡,他靠术士墨林的帮助娶了威尔士另一部落领袖的妻子伊格兰。亚瑟15岁继承王位,靠墨林的帮助作了许多奇事。他从几十个武士都搬不动的大石下取得宝刀,征服了苏格兰、爱尔兰和冰岛。娶了罗马贵族女儿圭尼维尔。他的宫廷设在卡米洛,宫中有一张圆桌可坐150名骑士,有武功奇迹的骑士才能入座。亚瑟每逢节日设宴,倾听骑士们的冒险故事,评比是否配得圆桌骑士的称号。座次中有一个席位是空的,名为“危险席”,只有能取得耶稣在最后晚餐上所用的圣杯的骑士才配入座。

亚瑟的主要事迹是同罗马皇帝作战。罗马皇帝要亚瑟纳贡,亚瑟不肯,于是向皇帝宣战,把王后和国事托付外甥摩德瑞德,动身去罗马。在行军中,他杀死了巨人。骑士高文同罗马谈判决裂,亚瑟进军罗马,正在这时他听说摩德瑞德篡夺了王位和王后,立刻和高文回国。高文在战斗中阵亡,亚瑟最后也战死,升往天界,圭尼维尔出家为尼。

骑士中最主要的是朗斯洛,他是布列塔尼王的儿子,幼年被“湖上夫人”窃走养大,送到亚瑟宫廷,故称“湖上的朗斯洛”。他是第一名圆桌骑士,和王后秘密相爱,但又爱上阿斯特洛封主的女儿艾莲;艾莲死后,他和王后又言归于好。亚瑟发觉之后,朗斯洛就同王后逃跑,亚瑟和高文去追,并围攻朗斯洛的城堡。朗斯洛交出王后,自己退到布列塔尼,亚瑟因摩德瑞德篡位,只得回国。朗斯洛再度回来准备援助亚瑟,发现亚瑟已死,王后出家,于是他也出家,同王后一起看守亚瑟的陵墓。

圆桌骑士帕尔齐法尔的传说,法国克雷蒂安和德国沃尔夫拉姆封埃申巴赫都有记载,英国到14世纪才有他的传奇。他是亚瑟宫中最圣洁的骑士。许多骑士曾冒险追求圣杯,如朗斯洛,但因身上有罪,没有得到,只有帕尔齐法尔、加拉哈和波尔斯得到了它。

和亚瑟传奇最初无关后来附会进去的有《特里斯丹和绮瑟》传奇。

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