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成吉思汗陵墓的搬迁:继承“天骄”精神抗战到底

热度20票  浏览37次 【共0条评论】【我要评论 时间:2010年1月03日 16:09

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成吉思汗,世界上最大的陆地帝国的缔造者。他于1227年神秘死亡,他的“万马踏平”的墓地至今未被发现。

许多年过去了,八白室作为移动的圣祠从一个地方到另一个地方迁移,西至阿尔泰山区,东至蒙古草原,南到半沙漠的鄂尔多斯,直到它们中的某些被安定了下来,并变为特殊的崇拜活动的场所。这一场所在鄂尔多斯东部边缘的一个水草丰美的地方,而那些八白室的守护者的子孙们即兴创作了一些神话,直到他们似乎认为这就是成吉思汗的灵车深陷的地方,就是他希望被埋葬的地方,至于他被埋葬到了什么地点,没有人准确地知道。17世纪,当白室的数目正式被确定为八个并被最终带到这一地点时,它获得了现在的名字--伊金霍洛,圣主的禁地。

1937年秋,一位意外的来访者到了圣主禁地。他宣称自己是驻扎在北100公里处的包头的日军代表。当地的官员被召集了起来,要求亦被提出:这些官员们将宣布反对中国的两个政党转而拥护日本人,并且将八白室及其内物品转移至日本的保护之下。日本人意识到无论谁统治了圣主的禁地,他就掌握了蒙古及中国的这一部分的关键;而无论什么人占据了蒙古的土地,他就拥有了一个良好的用以征服中国其他地区及西伯利亚的基地。突然之间,成吉思汗的遗物、成吉思汗的灵魂已变成了一个亚洲帝国的关键。

而对于省府首脑沙克来说,这是一个棘手的问题。这些遗物已在此七百余年,无论舍取,当地的蒙古人都会“像保护他们自己的眼睛”一样来保卫它们。除此而外,其他三个方向的国军亦近在咫尺。于是沙克指出,如果陵墓迁徙,将会出现骚乱,这也于日本人的事业不利。入侵者亦看到了这一点,并且放弃了。

但损害却造成了。许多中国蒙古族人转向了他们自己的独立运动,而其他人则转向民国政府请求帮助将遗物转移到一个安全的敌人无法到达的地方。国民党政府同意了,并计划通过卡车和骆驼将一切统统运往黄河边上的兰州南部的山区,约距此西南600公里。这个地区之所以被选中是因为它是安全的。

1939年5月17日,200名国军士兵未经通告便抵达了陵墓。使困惑不解的当地人大为震惊的是,他们封锁了道路。一位国军军官解释了保护这一地区对抗“东洋鬼子”的必要性。于是混乱变成了谈判。国民政府答应所有的费用都由政府支付,而且一些达尔扈特人亦可以随行,而所有的仪式都将被允许继续举行。消息很快传开,成百人然后是上千人赶来,度过了一个马灯照耀下的祭祠之夜,当行帐被拆装上车时,哭声夹杂着祈祷声四起,久久不散。黎明时分,车队启程,而当一位老人俯身倒在它们前面时,它只是略作停留。据说有一位国军士兵悄悄地对另一位说:“有这样的忠诚,难怪成吉思汗会赢得战争。”用一位新闻记者的记述,车队穿过“泪水之海”缓缓出发,以步行的速度走向400公里外的延安。

经过某种未经披露的谈判,共产党准许了护送车队及其随行国军小队进入了他们的地盘。当然是由于成吉思汗是一位中国的皇帝,而整个陵墓都是中国的遗产。不久就将陷入残酷内战的双方,在竞相将成吉思汗颂扬为中国人抗敌入侵的象征方面却团结一致,不仅将他看做是蒙古国家和帝国的创建者,而且还是元朝的缔造者。

所以在6月中旬,共产党给了成吉思汗陵墓搬运队以很高的礼遇。骆驼车换成了八辆卡车的护送队,一辆车载一顶灵帐,为首的一辆车载着用黄缎子裹起来的灵柩。在延安东八公里的十里铺小镇的街道两侧,有两万人看着车队停在了被作为灵堂的屋前。这里一个巨型横幅称成吉思汗为“世界巨人”,两旁的对联是:

蒙汉两大民族更亲密地团结起来

继承成吉思汗精神抗战到底

一个牌楼挂着一幅标语--“恭迎成吉思汗灵榇”,祭坛上摆放着一些花圈,其中之一是毛泽东本人敬献的。在为期四小时的仪式中12名党和军队的高级领导人向车队敬献了礼品。仪式的高潮是陕甘宁边区政府秘书长曹力如发表的“热情洋溢而又感人至深”的葬礼演说。他“称赞元太祖(元朝的第一个皇帝)是世界的英雄”,并和共产党的事业联系起来,并敦促“蒙汉人民团结起来抵抗到底”。第二天,车队继续南进,通过了另一大群观众(对延安来说,此事并未了结,第二年春天,该城开设了自己的成吉思汗纪念堂,并饰有雕像、舞龙和壁画)。蛮夷征服者就是被这样来对待的:赋予他一种追溯式的国籍的改变,然后使其成为中国文化、坚韧和团结的象征。

三天以后,车队又一次进入国民政府控制区。在西安,国民政府举行了一个远远超越其对手的盛大迎接。在这里,20万人涌到街道两侧来迎接车队。在欢迎仪式上,一头牛和27只羊被用做祭品。如果考虑到这是在中国腹地,实际上没有多少蒙古人的话,这的确是一种令人吃惊的展示。当车队经过时,他们都手持线香行跪拜叩头之礼。

7月1日,又西行500公里后,车队安全到达了兰州南部的兴隆山,灵柩被安置在了东山大佛殿,在此后的10年中,这个佛教寺院就成了成陵的家。

在1949年,当共产党军队接近结束内战时,国民政府又一次将陵墓西迁200公里,到达16世纪伟大的藏传佛教寺院塔尔寺,那里的僧侣和活佛们用颂经和祈祷来欢迎它。一切都无可挽回,一个月后共产党取得了胜利,国民政府逃往台湾。

在接下来的五年内,共产党忙于土地改革和其他诸如此类的革命。

为了让人民为进一步的变化做好准备的需要,中央和地方各级领导最终将注意力转向了成陵。因为大家有一种共识,成吉思汗应该得到某种有威望的、持久的纪念,某种不仅仅是几顶帐篷的东西。一座价值120万元的崭新的陵墓被授权在原址修建。

1954年春天,经过公路和铁路,这位英雄的灵柩及其遗物在4月20日奠基之日返回到了圣主禁地,乌兰夫本人则力尽地主之谊,在5月15日这个吉祥的日子,也是最重要的祭祀之日,大批的蒙古包聚集在草原,献祭的牛羊堆积如山,这是一个标志着陵墓复活的纪念仪式。

1956年,一座新的陵墓完工。

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