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最后的东北军:军阀习气毁了一支强军

热度30票  浏览40次 【共0条评论】【我要评论 时间:2010年1月03日 16:09

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    张作霖是东北军的开山鼻祖.人们都知道这位老兄是胡子出身,也就是土匪.不管他自己还是后来的人怎么为他涂脂抹粉,他的身上至始至终都是满身的胡子味.

    对于这点,段祺瑞看得非常清楚.在他在北京担任总执政的时候,他已经没有多少自己的势力了,主要就是依靠张作霖和冯玉祥来维持局面.这个时候张学良想和段祺瑞的侄子段宏纲结拜兄弟.小段回家问老段,结果老段回答说,你可以和张学良的兵拜把子结兄弟但是不能和张学良拜把子结兄弟,他不配.

    孙中山曾经想和张作霖结成同盟共同对付赂选的曹锟.他派员到张部了解情况进行说服工作,希望张部能够倾向革命.孙派去的人在何柱国的陪同下参观军队,孙的代表问何,东北军信仰三民主义吗?结果何柱国回答说咱们东北军中只有少帅等几个人知道有这么一回事,更谈不上信仰.孙的代表又问,哪你们凭什么打仗呢?士兵不知道为什么而战,怎么会有战斗力?何的回答恐怕可以做为一个经典流传下来.他说我们东北军讲的是爱国,讲的是有福同享,有难同当.

    这个回答真是再经典不过了.张作霖指挥打仗和商人作生意区别不大,打下某个山头,抢了什么东西,明码标价.打下来了,抢到手了,士兵赏多少洋钱,军官赏多少大洋,实打实说清楚,战斗胜利,赏钱立马就发.好象是他在士兵军官手上买东西一样,一手交钱一手交货.

    这样的军队从上到下有一个不可颠覆的原则,就是不能把老本赔了.对统帅来说,钱和枪是他的根本,是不能亏掉的,赔本的买卖绝对不能做,至于人则是次要的,只要有钱有枪,人死了还可以再招,反正中国有的是不值钱的人.对于当兵的来说,要有命挣钱,更要有命花钱,打仗的时候以保命为第一原则.这样的军队遇到弱旅的时候还能撑一撑,遇到强敌,丢命的机会太大了,能跑当然是跑.

    这样的军队也讲"爱国",鬼才晓得他们爱的是哪门子国.看来爱国真是一块再好也没有的遮羞布.  

    从29年张作霖被炸死到31年918,张学良独立接掌家庭遗产不过两年多的时间.军队对当年的军阀来讲就是私人财产.讲句公道话,张学良还是有国家民族的观念的,不管怎么说,他易帜服从南京国民政府入关帮蒋中正平息中原大战还是有功于国家的.同样的,不管怎么说,两年多的时间要改造一个有着根深蒂固的"传统"的旧军队同样是不可能的.而且作为张学良,也不喜欢别人插手他的军队.在那一时期,国内不少军阀部队为了向蒋表示忠诚向蒋要求派中央军校的毕业生到他们的军队去担任职务,帮助训练部队,但是张却拒绝这么做.

    认清了这支军队的传统和性质,也就不难理解他们在918前后和后来的表现了.

    918前,东北的局势已经很紧张.留守在东北的荣臻多次请示张应对办法.张一直没有明确的态度,希望大事化小,小事化了.坐在东北的人面对日本人的咄咄逼人,也商量过日本人进攻时是否开枪.虽然荣臻提出过日本人进入到七百米距离就开枪的想法,但他也不是下了狠命令,而是和大家商议,希望王以哲把这个事情承担下来.你长官不拿主意,要下面的军官拿主意,这对王以哲来讲更是承担不起.他们开会的结果除了沈阳的警察局长黄显声明确表态遇到日本人的进攻,他是要坚决反击之外,无人对反击做出回应.他们没有人想过守土有责."土"对他们来说是个什么?只是一个吃饭的饭碗,有枪走到什么地方都不愁找不到饭碗.后来的韩复榘也是这个德行,当他一枪不开放弃了山东的时候,他的手下问他为什么不和日本人拚一下,这么轻易就把家丢给了人家是不是太说不过去了.结果他的回答就是,不管走到那里,只要有枪,有银行,到哪都不愁没钱花没饭吃.真有大丈夫四海为家的气慨.

    918的当晚,张学良和东北失去联系,这是有据可查的,在当晚失去对东北的指挥不奇怪,但在此之后的四五天就渐渐地恢复了联系.这时候对日本人的入侵,他依然没有组织抵抗,而是下令撤退.就在失去联系的这几天里,没了指挥的军队却不约而同地做了同样的事情,就是走,带着老婆孩子家资软钿走.等恢复了联系,他更是下令,走.好再在若干年后,他也算讲了实话,不抵抗是他的命令,不是蒋的指示.给这段历史公案做了一个权威的了结.

    有条件的,不管是兵还是官,把自己的老婆孩子带出来一起走了.只是可怜了无依无靠的老百姓.

    其实当我们往深处想一想,我们不能全怪张学良东北军.当年的中国不就是那样吗?国家不是咱老百姓的,是皇帝的,亡国的是它皇帝亡国和咱老百姓无关,亡不亡国,咱们老百姓什么时候都是奴才都是屁民.既然如此,咱们犯得着为他去拚命吗?要知道,从1911年到1931年才二十年啊,二十年的光景就想改变几千年来的传统,让老百姓都有民族国家意识,太不可能了吧.就在二十五年前的北京城,大清国的兵为了几两银子帮着被围困的洋人送信搬救兵,二十五年后,胡子麾下的兵就会为了国家百姓去跟东洋人拚命?这个动作的难度太高了.再往深处想一想,不要说当年的中国人,就是今天的中国人又有多少搞得清楚国家民族中的深意呢?咱们自己都闹不明白的事情,又如何去苛责曾经的皇帝子民?

    丢失东北对张学良个人并没有什么损失,对他来讲只是换了个吃饭的饭碗而已,他一样的舞照跳烟照抽.他在918中被日本人虏去的老婆孩子兄弟姐妹还有他的母亲姨娘大人四五十口,还有他个人的巨额财富日本人为了拉拢他全部如数归还给他.

    但是,1931年的中国已经不再是皇帝治下的中国了.人民的国家民族意识已经开始觉醒.这完全要归功于孙中山,如果不是他倡导国民革命,激发了民众的现代国家意识,抗战不可能取得胜利.在此之前,中国人讲的忠君爱国,其实质只是忠于君王,国家是不存在的,有的只是"天下",谁抢到手,谁就可以奴役它,把它当成自己的摇钱树聚宝盆,最好是永远都不放手.

    对于这个轻易换饭碗的张公子,国人不能原谅.国人已经不再甘于白养一个只管吃饭不干事的混世魔王了.国人的咒骂总算把这位张公子骂了个半醒.到了长城抗战的时候,他还是想好好的和日本人打一仗,可是他的兵还没醒过来,他的官更是以个人利益为第一.长城抗战,他败得一塌糊涂,只得退出平津地区.丢了东北的金饭碗又丢了华北这个银饭碗,只能去捧西北那个土饭碗.

    东北军退出东北的时候就开始走下坡路了.当年的人们不同现在的人,只喜欢到本乡本土的军队中当兵,没多少人愿意到外乡人那里当兵,更何况东北军的名声也不好听.东北军离开东北后,就很难再招到新兵补充军队了,这样一来东北军自然减员很大.东北军如何生存下去,实在是个大问题.恐怕到了这个时候张公子才有了丢失家园的切肤之痛.

    西安事变的情况太复杂,即使是专业的历史研究者穷尽一生的精力也不见搞得清楚,搞清楚了也不见得能公之于众.

    西安事变后,张学良被拘,蒋清除了改造东北军的最大障碍.东北军被调到安徽江苏一带.其实作为东北军的高级将领和中下级军官,他们早就不想在西北那个穷地方呆下去.到了安徽江苏后,他们被分成了几块,在组织上也进行了很大的改进,按国民党中央军的架构,安置了政治部一类的机构,把其中的一些害群之马进行了清除.经过一系列的整编后,东北军的战斗力有了明显提高.抗战初期,他们中的一部分参加了松沪会战,台儿庄会战.他们在台儿庄会战中表现还是非常出色的,只是因为他们担任的不是正面的任务,人们对他们的注意比较少.公道地讲,如果没有他们出色完成阻击南面的敌人对台儿庄的攻击任务,就不会有台儿庄的胜利.如果他们还象当初长城抗战时那样不堪一击,他们也完不成这样的任务.

    抗战时的东北基本上分成了几块,一块在于学忠的带领下在大别山一带开展游击战,另外几部分分在各战区执行任务.蒋中正当时为了调动地方军的战斗积极性,对地方部队的政策是打残破了就回原籍整补,功劳大的多给钱粮枪,功劳小的少给,没功劳的干脆取消番号.东北军没有原籍可回,打残破了只好撤并.到了抗战后期,成建制的东北军只有于学忠的游击部队和在第九战区的五十三军,军长周福成.五十三军后来被调到云南参加了滇缅反攻. 

    周福成后来在和解放军的战争中兵败被俘,进了解放军的战犯管理所.至此,东北军这支曾经中国规模最大,装备最好的地方军阀武装彻底烟消云散.

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