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龟卜篇

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  河出图,洛出书。圣人则之,则灵龟负图自河而出也,是龟、龙、鳞、凤四灵,龟居其一,托梦于立王,何其贤也;不避豫且③之网,何其愚也。生既不能全身避害,死亦安能灼骨而知吉凶。古人所以设此法者,谓兵为凶器,战为危事,圣人得之以兴,凡夫得之以废,不可轻举遥愚人不自谓其愚,皆自谓其智,故立卜法,假于阴阳,亦惑愚人之心,非为智也。太公曰:“蓍,朽草也。龟,松骨也。”安知圣人之智愚哉?是知神亦不能自智,圣亦不能自智,赞圣人之事者,其犹砥砺乎!凡龟有五色,随其旺相而用之,一龟之内有六厨,左右翼,君王用上。尺有二寸;大夫用中,庶人用下。后左是为春,前在是为夏,前右是为秋,后右是为冬,四季用中厨。

  经曰:何知我神?骨、白如银;何知我圣?千里路正。又曰:其骨须白,其色须鲜,其皮如蜡,其界如法。

  龟有五兆以定吉凶,一兆之中为五段,可以彰往察来。内高为金,外高为人,五曲为木,正直为上,头重为水,水无正形,因全为名,常以晴雾为水。一兆之中,从头分为五乡,头为甲,乙,次为丙、了,次为戊、己,次为庚、辛,次为壬、癸。常以头微高为上兆,正横为中兆,春夏以内为头,秋冬以外为头。

  假令木兆甲乙乡为东宫,丙丁乡为子孙,戊己乡为妻财,庚辛乡为宫鬼,王癸乡为父母,但以此乡断吉凶。及支人兆,假令木兆全支是宫鬼,木支是兄弟,土支是妻财,火支是子孙。我往攻彼,则彼为主。兆欲头伏足落,及横格,身内摧析,暗雾昏惊,震动猖狂,文不食墨,火天穿者,破军杀将,彼来攻我。兆欲头仰足举,彼支援助;身内有力,食墨鲜明肥浓,安稳。兆吉高吉,兆凶高凶。万端吉凶,一看兆身,往往有验,无假日辰。夫有动不如无动,有支不如无支。有支,则被支吉,格支凶,故兆连新,起动由人;格连故,起动无路。提头足,所作不成;头是衔芒,所求无累。君子动头,天下同忱;小人动足,天下驰逐。兆身过度,日向哀微,兆不出臼,势将微灭。凡占贼,被支有外救,梧支有外敌。若五击敌,兆旺相洪润、轩昂有力,重偃仰,吉;松槁伏落,雾悴惊摧,分伏足落,兆细而暗,凶。凡卜,以支及动乡、贼数,日月、远近、星数、生数、三成数、八旺相,依数休废减半。

  凡卜兆,我为客,支旺克兆,客胜,支囚为兆所克,克败。支洪润,贼强;支枯槁,贼弱。

  ┐ 飞鸟出林兆,安营筑城,吉;行师,凶。

  工 惊獐兆,有贼奄至,防闲城堡,吉。

  爪 走鹿兆,有贼至,主奔走之事。

  一 上兆,大横,安城堡社,吉。

  八 栖凤兆,自守,吉。

  * 需兆,安城垒,吉。

  川 天兆,城垒,袭人,吉。

  

龟卜篇

译文

  河水出图,洛水出书,圣人遒循它们,于是灵龟负图,自河中而出。在龟、龙、麟、凤四灵中,龟是其中之一,托梦于元王,是何等的贤能?不知躲避豫且之网,又是多么的愚钝?它生既不能保栓自身,躲避灾祸,死后又怎么能通过烧灼其骨而占卜吉凶呢?古人之所以设立此法,是因为军队为凶器,战争是危事,圣人得之以兴,凡夫得之以废,不可以轻举。愚人没有意识到自己的愚钝,都自认为很明智,因而设立龟卜法,假手于阴阳,也迷惑了愚人之心,这并不是智慧。姜太公曾说:“蓍,不过是朽草;龟,不过是枯骨,怎么能知晓圣人的智慧忧虑呢!”由此可知神同样不能自明,圣人同样不能自智。盛赞圣人之事的人,不过如砂石一般”龟有五色,按照它的旺相而选用。一龟之内有六厨、左右翼,君王选用上部,一尺二寸长,大夫用中部,平民用下部。后左足为春季、前左足为夏季、前右足为秋季,后右足为冬季,四季选用中厨。

  经书上说:怎样认识神灵呢?它的骨胳象白银;怎样认识圣明呢?它行千里路正。又说:骨头必须是白色的,龟必须是新鲜的,皮象蜡,纹如发。

  龟有五种征兆能够判定吉凶,一兆之中分为五段,可以昭示过去,推测将来。内高为金,外高为火,五曲为木,正直为土,头垂为水。水没有正形,因为金而得名,通常把晴雾作为水。一兆之中,从头分为五乡,头为甲乙,其后依次为丙丁、戊己、庚辛、壬癸。通常以头微高为上兆,头正横为中兆。春夏季以内为头,秋冬季以外为头。

  假如本兆甲乙乡为本宫,那么丙丁乡为子孙、戊己乡为妻财、庚辛乡为宫鬼、壬癸乡为父母,以此来判断吉凶。支入兆后,假如木兆金支为宫鬼,那么木支为兄弟,土支为妻财,火支为子孙,水支为父母,观察支所入之乡,以判断吉凶成败。我方往攻敌方,则以敌方为主方。龟兆头伏足落,并有横纹,内身损坏,是暗雾昏惊,震动猖狂之象。龟兆纹不吃墨,有天火相穿,破军杀将,敌方将要前来攻击我方。龟兆头仰足举,敌方有后援。龟兆身内有力,吃墨鲜明、肥浓,是安稳之象。兆吉则言吉,兆凶则言凶,万端吉凶,一看兆身,往往有应验,无须占卜日辰。有动不如无动,有支不如无支。如果有支,那么被支为吉,格支为凶。因此故兆连新而起,由人而动;新兆连故起,无路而动,如果龟提头足,那么所作之事不成;龟头足相衔,那么所求这事无累。君子动头,天下同忧;小人动足,天下劳顿。兆身过度,为日趋衰微之象;兆不出臼,为势将微灭之象。占卜敌人时,被支则有外援,格支则有外敌。如果我方攻击敌方,龟兆旺相洪润、轩昂有力,重偃仰,为吉兆;龟兆枯槁伏落,雾悴惊摧,分伏足落,兆细而暗,为凶象。以支入兆及动乡、贼数、日月、远近、星数、生数、三成数、八旺相,依数目的好坏减半。

  假如以我方为客方占卜,昭果支旺克兆,那么客方获胜;如果支囚为兆所克,那么客失败。如果支洪润,那么敌众强;支枯槁敌众弱。

  ┐ 飞鸟出林兆,出军行师为吉,安营扎寨为凶。

  厂 飞鸟入林兆,安营筑城为吉,出军行师为凶。

  工 惊獐兆,有敌突至,守城防范为吉。

  爪 走鹿兆,有敌至,主奔走之事。

  一 土兆,大横,安城保社为吉。

  八 栖凤兆,自守为吉。

  * 需兆,安城垒为吉。

  川 天兆,安城垒,袭敌众为吉。

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