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美国重返亚太是为了迎合中国的改革开放?

热度213票  浏览894次 【共0条评论】【我要评论 时间:2012年1月08日 23:12

二0一二年一月六日,中央电视台的《新闻联播》节目在国际新闻中,播出了美国总统奥巴马在当地时间的一月五日宣布,美国正式放弃同时打赢两场局部战争的战略并且已经将战略重心转移到了亚太地区的这样一则消息。

美国把它的战略重心向“亚太”地区转移的这一战略,其实早已暴露无遗。近年来,不仅美国的国务卿希拉里以及许多军方的领导人在公开的国际场合多次高调宣布美国要重返亚太并且早已开始了这项战略调整的部署,而且美国总统奥巴马更是在今年十一月访问澳大利亚时与澳大利亚总理吉拉德经过秘密磋商后明确公开宣布,从二0一二年起,美国将在澳大利亚的达尔文军港永久驻军。就在美国不仅紧锣密鼓地重返亚太,而且更是将矛头明白准确地指向了我国的时候。二0一一年十二月十八日,我国外交部部长助理乐玉成在由外交学院主办的二0一一年中国外交回顾与展望研讨会上却公开宣称:“美国从来没有离开过亚太,也就谈不上‘重返’。中国无意也无力在亚太排挤美国,太平洋足够宽广应能容得下中美两国大国的共存与合作。”对在国际战略问题上一方面是美国步步紧逼中国,可另一方面却是中国躲躲闪闪、步步退让而不敢应战的这种现象。二0一一年十二月二十三日,乌克兰《每周镜报》周刊在其刊登的一篇文章中这样指出:“美国及其现任领导人决定重返亚太,打造美国、澳大利亚、印度三国地缘政治同盟,吸引日本加入,拉拢缅甸、越南,增加驻军,企图以此包围并孤立中国,遏制中国的崛起。”

“令人惊讶的是,对于美国近期所做的一切,中国的反应相当谨慎。中国外交部甚至欢迎美国加强与地区国家友好关系的努力。只有中国军方在打破长时间的沉默后指出,美国企图加强在亚洲的军事存在是冷战思维残余的反映,可能破坏伙伴国家之间的信任。”

此文的作者真是少见多怪,美国重返亚太,正是中国所欢迎的。不用说亚太,就连中国本土,帝国主义不是也夹着皮包在某些中国人的夹道欢迎下又回来了嘛。北京奥运会上,中国人不更是道出了“我家大门常打开”这样的心声嘛。时至今日,中国的开放不仅已经进行了三十多年,而且还在不断地日益深化。在当今的这个世界上,所有的人都看得清清楚楚而唯独中国人却糊里糊涂,美国的战略目的已经不仅是为了遏制中国的崛起,而是明明白白的就要灭绝中华民族。早在二0一0年五月访问澳大利亚前夕,美国总统奥巴马在白宫接受澳大利亚电视台记者采访时就公开声称:“如果十三亿中国人也过上美国和澳大利亚那样的生活,那将是整个人类的悲剧和灾难。”由于趋利避害是人类的共同心理习惯,所以奥巴马此言就是要告诉全世界,如果要想过上美国那样的好日子,那么就只有灭绝中华民族。

近年来,随着美国不仅重返了亚太,而且更是把战略指向明白准确地对准了我国而我国的反应却竟是如此地软弱,于是我国周边的日本、南朝鲜、越南、菲律宾、马来西亚等国便乘机掀起了瓜分我国海域、抢占我国领土和油气资源的狂潮。特别是日本和南朝鲜,不仅不断地用抓捕我国渔民的方式来羞辱我国,而且更是想通过这种方式,把我国的传统海域变成事实上的占有。二0一0九月七日,日本海上保安厅将正在我国领海内进行正常捕捞作业的我国渔船连同渔船上的十五名中国渔民强掠到了日本,经我国政府交涉,日本虽然放回了被扣的渔船和十四名渔民,但却援引日本的法律对船长詹其雄施以拘留十天的处罚,并在九月十九日再次高调宣布对詹其雄延长拘留十天。

二0一一年十二月十二日,南朝鲜海军在我国的传统海域,抓捕了进行正常捕捞作业的九名我国渔民。尽管在抓捕我国渔民的过程中,南朝鲜的一名军人由于被自己人误伤而致死,但是为了刺激事态的进一步扩大,南朝鲜方面却不仅污称是被抓的我国渔船船长程大伟在反抗抓捕时用玻璃刺进了身穿防弹衣的南朝鲜军人的腹部而导致其死亡,而且还公开宣布将援引南朝鲜的法律对程大伟等九名我国的渔民进行审判。根据南朝鲜的法律,程大伟最高将面临死刑的处罚,其他八人也将被判处五年以下的徒刑。然而尽管南朝鲜为了扩大事态而费劲了心机,但是由于我国不仅政府方面一再保持克制,而且民间也更是杳无声息,因而便毫不费力地就挫败了南朝鲜企图进一步扩大事态的阴谋。

日本与南朝在我国的传统海域抓捕我国进行正常捕捞作业的渔民,损害的不仅是我国渔民的利益,而是损害了整个中华民族的利益。特别是日本与南朝鲜援引本国的法律对詹其雄和程大伟等进行审判,侮辱的不仅是詹其雄和程大伟等个人,而是侮辱了整个中华民族。对国家利益遭受损害、特别是民族尊严遭到侮辱这个问题的反应,如果说外交方面的反应只是表面上的反应,那么军方的反应不仅是一个国家最激烈地反应,而且也是一个国家最后的反应。然而我国军方对于美国近期针对我国所采取的一系列措施而做的这点反应,明显地暴露了底气不足,这样的反应,只不过在美国的步步紧逼面前,碍于军人的面子,不得不硬撑着指东说西的说上这么不疼不痒的两句。美国今天在国际战略上所表现出来的,尤其是针对我国的所做的一切,早就不是什么冷战思维的残余,而纯粹是毫不掩饰的热战战略。当年美国之所以选择冷战,是因为忌惮前苏联这个强大的对手。但是对毛泽东时代之后的中国,美国何曾有过丝毫地忌惮。一九九三年八月,航行在公海上的我国“银河”号货轮按照上级的指令,被迫接受了美国的检查。二00一年四月一日,在我国专属经济区海域上空巡航的我国军机被美国的军机撞毁,飞行员王伟牺牲。二0一0年四月二十四日,美国警察闯入我国驻美国休斯顿的总领事馆,殴打并拘捕了我国驻美国休斯顿副总领事郁伯仁,致使郁伯仁受伤被送往医院治疗。特别是一九九年五月八日,美国悍然用激光制导炸弹炸毁了我国驻南联盟的大使馆,造成我国三名新闻记者死亡和多名外交人员受伤。美国投向我国驻南联盟大使馆的激光制导炸弹爆炸后腾起的烈焰,足足能够达到摄氏三千度的高温。面对三千余度的热战高温,却有人还能说出美国这不仅是冷战的思维,而且还只是残余。对手的巴掌已经凶狠地搧到了脸上,却还竟然厚颜无耻地硬说成是温柔地爱抚并且还从中体会到了快感,可见软弱、荒唐与无耻已经到了什么样的程度。前两年在国内民间还到处流传着“当今的这个世界上,美国是想打谁就打谁,俄罗斯是谁打我我就打谁,中国是谁打我我就骂谁”的这样一则冷笑话,而如今的中国却是已经到了挨打都不敢骂的程度。二0一一年十二月十二日,不仅南朝鲜军方抓走了我国的渔民,而且南朝鲜的民众更是跑到我国驻南朝鲜使领馆前示威并焚毁了我国国旗,肆意地侮辱我中华人民共和国。迫于颜面上的过不去,我国的外交部门不得不有所表示,然而我国外交部门的表示,竟然却是哀求南朝鲜能够保障我使领馆的安全和文明对待我国被抓的渔民。

在当代的国际关系体系下,外交是每一个国家维护自己利益的最为简约的手段和方式。而任何一个国家在外交上的表现,也最能体现这个国家的国际地位和国家实力。外交必须要以国家的实力、尤其是军事实力为后盾。晚清政府由于国家实力不足而导致的在对外交往中的屈辱表现,让中国人总结出了“弱国无外交”的这样一条规律。因此我国今天在国际交往中的同样表现和实际的国际地位,才难免不使人感到今天的中国好像不是经过了三十多年的改革开放,而仿佛是又回到了晚清的时代。正式如此,所以越来越多的中国人自然也就会产生这样的疑问:“改革开放的伟大成果究竟体现在哪里?改革开放成功了吗?”

早在多年以前,就有人开始将今天仍在进行的这场改革开放比作是一百多年之前的那场洋务运动。然而当年的那场洋务运动尽管也曾经搞得有声有色,可最终的结果却是却随着北洋水师的战舰,也一同沉入了海底。

洋务运动的失败,是因为满清王朝在甲午战争中的战败。当英美等西方列强来到东方的时候,满清王朝和日本不仅都曾经饱受了他们的欺压,而且更是因此而陷入了深重的民族生存危机之中。为了民族的生存,为了摆脱挨打的屈辱,满清王朝和日本的差不多是同时、也差不多是在相同的条件下开始了洋务运动和明治维新,但遗憾的是,仅仅三十几年之后,洋务运动便由于满清王朝在甲午战争中战败遭到了失败,而日本的明治维新却因为日本在甲午战争中的获胜却取得了成功。尽管满清王朝在开展洋务运动的时候,也提出了在表面上看来与日本明治维新的“和魂西体”相似的“中学为体,西学为用”这样一种指导思想。但是“中学为体,西学为用”与“和魂西体”在表面上看来虽然只是差之毫厘,然而在实质上却是谬之千里,因而这才不仅导致了明治维新和洋务运动一个获得成功而另一个却陷于失败,而且更决定了中日两国后来的不同命运。

推动明治维新以及提出“和魂西体”这种指导思想的,大多都是日本的中下级武士。当年的日本武士也是日本的知识分子阶层,因而这些人绝非是赳赳的草莽武夫,而大多数却都是些有理想、有文化、有追求的知识分子。这些人要改变的不只是自身的命运,而且更要改变整个日本民族的命运,尤其是要通过改变民族的命运来改变自身的命运,要通过对外扩张来扩大民族的利益进而来扩大自己的利益。因此这些人不仅主张全面学习欧美,并将欧美的民族和国家意识等引入到了日本,而且更是使日本完成了脱亚入欧的过程,打造一个全新的日本。在全面学习欧美的过程中,日本人绝不是奉行简单地拿来主义,而是进行充分地消化吸收,变成日本的特色。特别是通过明治维新,日本的维新派在学习欧美完成了日本的君主立宪体制的同时,更是将天皇塑造成了日本的灵魂与凝聚之神,使日本有了一个灵魂与凝聚核心,从而强化了日本人的民族精神,增强了民族的凝聚力,增强了日本人的奉献精神和荣誉感以及抵御外来文化侵蚀的自觉,使日本人既学习欧美但又不崇拜欧美,因而才完整地保留下了自己的民族特色。

洋务运动过程中的“中学为体,西学为用”这个指导思想,应该说还是很有可取之处的。“西学为用”,对西方器物上的引进与学习自然是强盛中华民族的一种有效途径。但是由于为体的“中学”,也就是传统的儒家文化未能强化中国人的民族精神、未能增强中华民族的凝聚力、未能增强中国人的奉献精神和崇高感以及抵御外来文化侵蚀的能力,从而使原本在实用主义的毒液中浸泡了上千年的中国人,由于对欧美的物质崇拜进而又产生了文化崇拜,因此又自发地产生了大量的买办和洋奴。而也正是由于实用主义的恶劣影响,所以到了洋务运动的中期,发展方向也才会由开始时的“自强”而转为了“求富”。

我国的传统文化,既是无神的文化,又是多神的文化。正是由于多神,才造成了人们的无所适从,因此也就导致了无神。在现实生活中,由于不信神,人们也就只好变得现实起来,于是也就只能是“不唯书、不唯上、只唯实”。然而不唯书不等于没有“书”,不唯上不等于不畏“上”。畏“上”而又不唯上,久而久之,有些人难免会形成有奶就是娘的实用主义心理和善于投机的性格。就是基于这样的一种社会现实,所以我国才不仅能产生有奶就是娘的实用主义邪恶理论,而且还能大行其道。

与西方及日本文化比起来,我国传统文化的最大不足,也是致命的缺陷,就是充满了实用主义的色彩,而却极少理想主义的因素。因此在长期的发展过程中,我国的传统文化才不仅没有为中华民族打造出一个凝聚核心与培养出中国人的荣誉感和崇高感以及献身精神,反而还侵蚀掉了中国人的原生血性。

“有文事必有武备”。蔺相如之所以能够做到“完璧归赵”,实际上是完全是由于背后有廉颇率领的强大的赵军。秦始皇能够统一中国,绝不是靠秦人的能言善辩和理论创新,而靠的是秦国军事力量的强大和秦军士兵的勇敢。武备却不仅仅表现在物质上,而且更是要体现在精神上。一个民族的崛起,首先是精神上的崛起。一个人如果没有了精神,无异于就是行尸走肉;一支军队如果没有了精神,那肯定就会成为乌合之众。满清王朝的陆海军和日本的陆海军比起来,不仅武器装备相差无几,而且规模更要比日本庞大许多,但就是由于缺少精神上的力量,因此在甲午战争中,满清王朝的陆海军才是无役不败。今天的中国人民解放军的武器装备与毛泽东的时代相比,先进了许多、也强大的许多,尤其是在军装方面,更是威武了许多、也华丽了许多,只是经过三十多年的改革开放之后,不知今天的中国人民解放军是否还保留着毛泽东时代“压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服,不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去”的那种一往无前的精神?是否还保留着“一不怕苦,而不怕死”的那种奋不顾身的勇气?是否还保留着“生命不熄,冲锋不止”的那种绝不屈服的顽强意志。但愿中国人民解放军如今的表现是真的韬光养晦,而不是在韬光养晦名义下的怯懦。没有精神力量的军队,是战胜不了敌人的,因而在实用主义统御下的北洋水师,只能算是治安军。这样的军队打个太平拳、抢点战利品、吓唬老百姓、出面维维稳还凑合,至多也就是能对付着打个海盗土匪什么的,而真要是到了真刀真枪的面前,那就注定是只有丢盔弃甲而屁滚尿流的份了。

一场原本是为了防止挨打而兴起的有声有色的洋务运动,就是由于其发展方向从原来的“自强”而中途改变成了“求富”,特别是更由于缺少核心的灵魂,于是因为一次战败便必然地失败了。洋务运动失败之后,中华民族陷入了更加深重的民族生存危机之中,而造成它失败的那个日本,却不仅因此而摆脱了民族的生存危机而跻身于世界上的列强之列,而且还更从此开始给其他民族、尤其是给中华民族制造更为深重的生存危机。如今虽然美国替代了日本,但是百年前挨打的噩梦似乎又要降临到中华民族的头上。历史的规律和目前的国际形势、尤其是目前国际上的军事态势告诉了我们,中华民族必须立即振作起来,否则必将会再次陷入亡国灭种的危机之中。

洋务运动失败之后,满清王朝不过就是又回到了挨打的原点。而改革开放可是在中华民族不仅能够自立于世界民族之林,而且还更是手握“两弹一星”并且凭借三个世界理论在国际上叱咤风云的基础上开始的。如果中华民族真的在这样的基础上再回到挨打的原点,那么每个人都被迫着发出的可能就不是最后的吼声,而只能是最后的哭声了。

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