中国历史网 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红楼梦开篇神话故事的问题，于是小编就整理了1个相关介绍红楼梦开篇神话故事的解答，让我们一起看看吧。
《红楼梦》开篇为什么要以神话故事来展开呢？
《红楼梦》以神话开篇，我认为主要有三个作用：一、避嫌避讳；二、便于作者表达不符合当时实际的思想；三、增强小说的神秘色彩，以吸引读者进行文学再创造。下面具体来谈一下。
一、清朝政府的文字狱十分猖獗,也十分恐怖。为了避嫌避讳，作者只好利用神话借“假语村言”，将“真事隐去”。
清朝是少数民族掌权的满清政府，为了加强对大汉民族的思想文化控制，文武大臣对文人学士的作品都特别敏感犯怵，每遇新作必字斟句酌，如果发现他们在诗文中稍露不满，或怀疑他们文中有含沙射影讥讽清朝政府的内容，即大兴文字狱，甚至株连九族。文字狱案几与爱新觉罗氏王朝的历史相始终，狱案数量之多、规模之大、杀戮之血腥，均前无古人后无来者。清代的文字狱保守估计也有200余起，除了极少数事出有因，绝大多数是捕风捉影，纯属冤假错案。清朝对知识分子控制到了无以复加的地步，不仅在中国历史上最恐怖，而且在世界历史上也十分罕见。所以，作者用神话开篇主要是避讳避嫌，以防惹火烧身，招来杀身之祸。
二、神话有利于作者表达在现实中无法实现的理想。小说人物的情感、态度和身世的大起大落，实际上反应的就是作者本人。
《红楼梦》中，曹雪芹用一个神话故事开篇，可以避开故事发生的时间地点，而神话故事的人物都有尘根俗缘的。前世今生，因果有缘。这符合封建社会“皇权夫权神权”三权统治制度。贾宝玉前生是大荒山无稽崖下一块女娲补天时未被采用的石头幻化的神瑛侍者。他每天用甘露之水浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草。而林黛玉前生就是仙草。她愿意用一生所有的眼泪偿还宝玉的浇灌之情。因此，演绎出一部凄美感人的红楼韵事来。这是作者的独具匠心，既避开了清政府的追查迫害，又把自己的思想和意图通过《红楼梦》不知不觉的表达出来。曹雪芹家史很辉煌，祖宗是开国元勋，只不过到了他这一代，才如女娲补天时未被采用的石头，扔在一旁 ，不被朝廷重用，家室逐渐衰微。所以一部红楼梦实际就是曹雪芹家族从兴盛到衰败的心酸史，寄托了作者内心反封建的爱恨情仇。
三、神话开篇可以给读者一种神秘感，增加了读者的猎奇探究的心理，使作品更加充满魅力。
还是拿《红楼梦》里这块顽石出处来说吧，它源于“大荒山，无稽崖”。在我看来，这是作者有意在此处打下伏笔，让读者处于好奇迷茫之中，以增加小说的吸引力。“荒唐无稽”，即无稽之谈，无处可考。但有的读者却偏要打破沙锅问到底：大荒山究竟在哪里？无稽崖究竟在何处？
据说还真有人根据《山海经》考查，说“大荒山，无稽崖”不是荒唐虚妄、无稽可寻的，它就是我国东北部的长白山。因为《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部;不咸，蒙语即神仙的意思;不咸山，即仙山。至今，在长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，前人描绘其状曰“峰起双尖，中辟一线，有豁然开朗、令人不可思议之趣”。山石多呈赤褐色，远处望去霞光瑞气，不同凡响。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。如果没有这些神话，怎么会唤起无数读者的好奇心，并让读者参与之中，旁引博证，进行文学的再创作？可见，作者不但用心良苦，而且文学艺术创造力非凡。
总之，《红楼梦》正如作者所言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。小说荒唐就在于神话与现实结合，虚虚实实，虚实相间，亦真亦幻 ，而这背后的心酸人所共知，但面对残酷的现实，作者又无法改变，只能以泪洗面，假以神话聊表心愿。
谢谢大家评阅！
诚谢邀答:《红楼梦》原名石头记，金玉缘。乾隆五十一年即一七九一年，程伟元，高鹗第一次活字排版印刷，才更名为《红楼梦》。
以神话故事女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖，炼就顽石三万六千五百零一块，用就三万六千五百块，只剩一块便弃在此山为切入点。
怎耐此石，灵性既通，不能补天入选，自怨自叹，昼夜悲愧。后被一僧一道携入红尘，便滋生出《红楼梦》书中的一切事端。
我各人认为以神话开头，正好验合了曹雪芹一生的遭际变化。从百年望族，锦衣玉食到中道没落，穷困潦倒，举家食粥，贫病半生。
使其对现实的社会产生了虚无主义的悲观思想。人生无常，白云苍狗，实如神话梦幻，因果轮回。
从自己的切身体会中，看清了封建统治阶级丑恶与腐朽，荒淫与没落，以及必然灭亡的命远。
可其从小接受文学艺术的熏淘，工诗善画，身兼多方面的才能，虽世事无常，目中所看，盛时所经，了然于心。
正如第一回书中所说:锦衣纨绔之时，饫甘天餍肥之日，背父兄之教育之恩，负师友规谈之德。以至今日半生潦倒，编述一集，以告天下人，我之罪固不可免，然闺阁中本自历历有人，万不因我之罪。使其一并泯灭,。假托村言梦幻，敷演一段故事来。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言作者痴，谁解其中味？其中神话梦幻之说只不过醒人耳目而矣！
入以神话，假以梦幻，与自身境况遭际变化，有很大关系。虽自身贫病潦倒，可心中之书写自当美好常新！
无材可去补苍天，枉入红尘许多年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
许多言语，书中尽有，人人可看，神话开头，其中有因，不繁多言。惟临卷长叹！巨书之未成，贫病而去，令人扼腕常惜！
感谢您的邀请，您的《红楼梦》为什么要以神话故事来展开的问题提的非常好，这会让我们大家都了解一些《红楼梦》以神话故事来展开的知识，也会更多的了解《红楼梦》。下面，我就《红楼梦》为什么要以神话故事来展开的问题作以下回答，权当与您探讨。
首先，我们要知道《红楼梦》这个名字的含义。《红楼梦》原名石头记，为什么红楼梦又称作石头记，这也是红楼梦开篇第一章就讲到的。自从经历过一番梦幻之后，才将真事隐去，假借“通灵”之说，撰写了这部石头记一书。开篇就引用神话故事，女娲练石补天，在大荒山青梗峰上练出了顽石一共三百六十一块，只单单舍去了一块石头未用。这块石头便有了灵性，一日，偶遇一僧一道，听到那世间如何荣华富贵，便有意下界去经历一遭，那石头凡心已定，僧人道人便施法将它化作一块晶莹剔透的美玉，上面还镌上了字。这石头便跟随贾宝玉的前身神瑛侍者，投胎到四大家族之一的白玉为堂、金作马的贾家，王夫人的肚子里，石头将它下凡所经历记录下来，后来又经后人的传播，传到曹雪芹的手中，经过删改，名《石头记》。《红楼梦》这个名字是后来修改得来的，主要的意思就是说人世间所有的荣华富贵不过是虚幻的泡影，转眼就会乐极悲生，物是人非。所谓的红楼，指的是花柳繁华地，温柔富贵乡，人生所有的荣华富贵到头来都只是一场梦。这种思想已经很接近佛教的思想了，表达了人生无常，人生不可预测，到头来，都是为他人做嫁衣裳，甚至是如梦一场。也就是说，红楼梦原名石头记，写的就是一块顽石在人间的经历。因此，开篇就引用了女娲补天的传说，作为整个故事的开端，也是整个故事贯穿始终的线索。
其次，我们要了解《红楼梦》的无材补天的女娲石。在《红楼梦》的第一回开始便介绍这部书故事的起因，讲一块“女娲石”“无材不堪入选”被一僧一道带去“花柳繁华地，温柔富贵乡”的故事。这里面有几个地名值得思考和玩味，如“大荒山”“无稽崖”似乎是作者在提醒大家这是荒唐的故事，什么女娲炼石这些都是无稽之谈。那么，既然是荒唐之论无稽之谈，那么为什么作者还要写这个神话呢！我认为主要有两点：一是当时社会政治比较敏感，如果实写会惹上麻烦。二是作者虚构一块石头，把原本单纯的家事流水账的故事写的出奇入胜，引人深思，开头从这几个明显的隐喻开始，为以后大量的隐喻做铺垫，不然很多精彩玄机便很难会被读者读出。
再是，《红楼梦》为什么会用女娲补天的神话。既然开头是传说奇幻之笔，那么作者为什么会用女娲补天，会用一块石头，而不是用盘古开天，精卫填海，一条飞龙，一棵古松之类的。我认为，主要有以下两点：其一，整本书都是以写女性为主，这样作者自然第一印象能想到的传说会是女性，而女性的神话并不多，最出名的就只有女娲补天这个传说，所以有女娲而想到补天这个事件也很正常。其二，女娲补天的故事是说天塌了，女娲炼石来补。这里面作者可能恰恰隐喻了对当时社会的不安，在他的世界里可能天真的已经要塌，而今天看来，的确封建王朝的天后来的确就是塌了的，从这一点来说，作者对当时的社会环境的确作出了准备的预判。
以上是为对您的《红楼梦》为什么要以神话故事来展开的问题的理解与回答，不妥之处还请海涵。我们可以做进一步探讨。如果您对我的回答满意，可以关注我的头条号，点评、分享作品，便于进一步交流。祝您愉快。
到此，以上就是小编对于红楼梦开篇神话故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于红楼梦开篇神话故事的1点解答对大家有用。